أجمل ما قال محمد اقبال

رأيت الشيخ بالمصباح يسعى



رأيت الشيخ بالمصباح يسعى
له في كل ناحية مجال

يقول مللت أنعاما وبهما
وإنسانا أريد فهل ينال

برمت برفقة خارت قواها
برستم أو بحيدر اندمال

فقلنا ذا محال قد بحثنا
فقال ومنيتي هذا المحال

فقال ومنيتي هذا المحال




هيكل الأكوان من آثارها



هيكل الأكوان من آثارها
كل ما تبصر من أسرارها

نفسها قد أيقظت حتى انجلى
عالم الأفكار ما بين الملا

ألف كون مختف في ذاتها
غيرها يثبت من إثباتها

جعلت بزر خصام بزرها
نفسها تنظر فيها غيرها

خلقت أضدادها من نفسها
لترى لذتها في بأسها

تبتلى في نفسهاقوتها
لترى من نفسها قدرتها

خدع من وهمها عين الحياه
غسلها في دمها عين الحياه

تخرب البستان أجل الوردة
تكئر النوح لأجل النغمة

لفليك واحد ألف هلال
ولحرف واحد ألف مقال

عذرها في سرف أو قسوة
أنها تبغي جمال الخلقة

حسن شيرين لفرهاد محن
ومن المسك ردى ظبي الختن

في فراش حرقة كالشعل
عذره في شمعه المشتعل

ألف يوم سطرته يدها
ليجلى في سناه غدها

ألف إبراهيم في النار اغتدى
لسراج يرتجى من أحمدا

همها الأعمال فهي الفاعل
وهي العلة وهي القابل

ثورة فيها وإجفال ونور
واحتراق واختفاء وظهور

سعة الأيام ميدان لها
والسماء النقع يعلو سبلها

يدها في الطين للكون ازدهار
نومها الليل وفي الصحو النهار

قسمت شعلتها في شرر
فرأى الأجزاء عقل المفكر

تخلق الأجزاء إما تنفطر
تنشئ الصحراء إما تنتشر

ثم صارت بانتشار في ملال
فاحزألت فبدت شم الجبال

شيمة الذات التجلى لا الخفاء
وهي في الذرات بأس وضياء

قوة صامتة حلف عمل
عمل اليوم لآتيها علل

قوة الذات من الكون النواه
فعلى قدر القوى قدر الحياه

كلمة الذات تعيها قطرة
فإذا القطرة يوما درة

خارت الخمر فلا شكل لها
ومن الكأس استعارت شكلها

هوسها طود عن النفس فحار
فغدا صحراء تغشاها البحار

يعقد النور لخلق المقلة
تخفق العين بشوق الجلوة

وإذا العشب نماء أضمرا
شق صدر المرج حتى يظهرا

يجمع الشمع بعزم نفسه
ومن الذرات يعلى رأسه

ويذيب النفس إما غفلا
فتراه دمع عين هملا

شدت الأرض قواها فالقمر
في طواف حولها لا مستقر

وكيان الشمس منها أكبر
فلها عين ذكاء تسحر

وعلا الحور فهال الناظرا
وعلا الطود أبيا قاهرا

وارتدى كسوة نار حاميه
اصله حبة نبت آبيه

إن ذاتا جمعت أسر الحياه

من غدير أزخرت بحر الحياه




أرأيت الطفل ياذا البصر



أرأيت الطفل ياذا البصر
ماله عن نفسه من خبر

ليس يدري ما قريب وبعيد
كرة النجم وبكفيه يريد

ما سوى الأم يرى منه الجفاء
همه أكل ونوم وبكاء

ليس تدري أذنه ما النغمة
لحنه ثورته والضجة

فكره غفل ضعيف الأثر
قوله فيه صفاء الجوهر

ليس في تفكيره إلا السؤال
أين أني ومتى في كل حال

كل نقش عنده ينطبع
وهو كل غيره يتبع

عينه إما بكف تطبق
تتنزى روحه في قلق

فكره في الجو واه حذر
كصقير لاصطياد يخبر

خلف صيد في حذار يرسله
ثم يدعوه إليه يعجله

ثم غشاه لهيب الفكر
فرمى خذروفه بالشرر

فتراه عينه مستعلنا
فيدق الصدر يعنى هاأنا

ومن الذكرى ينمى نفسه
غده يربط فيه أمسه

ينظم الأيام خيط الذهب
نسق الدر بسمط معجب

جسمه يرمى ويكرى قائلاً
مثل ماكنت أرانى ماثلا

أنا هذى بدء مقصود الحياه
نعمة اليقظة في عود الحياه

مثل الأمة حين النشأة
مثل الطفل ضعيف المنة

هى طفل نفسه لا يعرف
جوهر غشى عليه الصدف

يومه بالغد لم يوصل ولا
بصباح ومساء سلسلا

وبعين الكون إنسانا يرى
كل شيء ما عداه أبصرا

بعد لأي طرف الخيط بدا
بعد ما حلت يداها العقدا

فإذا راز قواها الدهر
يتجلى ذا الشعور المضمر

أسطرا تمحو وأخرى تسطر
صفحات بيديها تزبر

يبلس الفرد إذا ما انتثرا
عقد أيام عليه قدرا

نور قوم من مداد السير
نفسه يعرفها بالذكر

أمة قد نسيت سيرتها
ينسخ الدهر غما آيتها

أنت سفر كتبته السيرة
خيطه أيامك الموصولة

ثوبنا أيامنا في الزمن
وخياط الثوب حفظ السنن

ما ترى يا غر تاريخ البشر
قصة أسطورة لهو سمر

في سناه أنت بالنفس بصير
في هداه أنت بالسير خبير

إنه أعصاب جسم الأمة
إنه في الروح مثل الشعلة

هو يجلوك كسيف مخذم
ثم يرمى بك بين الأمم

أي عود ذي فنون تسحر
نغمات الأمس فيه تؤثر

خامد الشعلة فيه يشعل
يومه للأمس فيه ماثل

شمعه كوكب بخت الأمم
وسل اليوم وأمس المظلم

عينه تبصر ما قد عبرا
وترى الماضي حيا محضرا

وعتيق الراح في كاساته
وخمار الأمس في نشواته

صائد يرجع في أشرا كنا
طائرا قد مر من بستاننا

فاذكر التاريخ واستحكم به
عش بأنفاس مضت في طبه

أحكمن وصلة يوم وغد
والحياة امض بها طوع لنا

وقد الأيام قسرا بمهار
أو فعش أعمى بليل نهار

صاح من ماضيك يبدو حالكا
ومن الحال بدا استقبالكا